شیعیان در سر هواى نینوا دارد حسین

خون دل با كاروان كربلا دارد حسین

از حریم كعبه و جدش به اشكى شست دست

مروه پشت سر نهاد اما صفا دارد حسین

بردن اهل حرم دستور جدش مصطفى است

ورنه این بى حرمتى ها كى روا دارد حسین

آب خود با دشمنان تشنه قسمت مى كند

عزّت و آزادگى بین تا كجا دارد حسین

زنان امروز می تواند که با عفت و پاکدامنی خویش قهرمان دینی خویش باشد و امر به معروف و نهی از منکر نماید.

هیچگاه یک فرد مسلمان واقعی تسلیم ظلم وطاغوت نخواهد شد و در برابر ظلم قد علم خواهد کرد.

عالمان بزرک تشیع و تسنن در مورد حادثه عاشورا نظرنیک دارند و دراین مورد آثار زیادی را به جا گذاشته اند. قطع نفوز فکری بنی امیه ازبین مردم. نتیجه قیام امام حسین و فدا کاری و فصاحت و بلاغت حضرت زینب روی اوضاع نا بهنجار دینی  تغییرات زیل را ایجاد کرد، شرمساری مردم از یاری نکردن حق و کمک به ظالم. فروریختن ترسهای مردم از اقدام علیه ستم.          رسوایی یزید و یزیدیان. بیداری روح و مبارزه با فساد، پدید آوردن مکتب جدید اخلاقی و انسانی در جامعه. به وجود آمدن قیام های متعدد از نهضت عاشورا وبیان حضرت زینبتبدیل شدن کربلا به دانشگاه عشق وحماسه وفداکاری هر زمین می توان کربلا باشد و هر روز روز عاشورا، زنان در تمام امورات سیاسی و تبلیغاتی در دین مقدس اسلام از جایگاه ویژه بر خوردار است زنان امروز در جامعه ما می تواند که همانند حضرت زینب پا به پای مردان خویش در امور نشر فرهنگ ناب اسلامی و کمک به فرهنگ اسلامی گام بردارد.

حضرت زینب قیام عاشورا را زنده و جاودان کرد.

از کجا باید آغاز کنم؟ صحنه کربلا در هر مرحله از زندگی ما،  حاوی پیامی است. برای جوانان، پیران، به خصوص برای زنان که مادران و فرهنگ سازان جامعه ما هستند پیامهای جدا گانه دارد.

صحنه ای که تاسیسش نه فقط بهر ماتم  بلکه دانش سرای مکتب اولاد آدم است، تا درس انسانیت و شرافت را ازان فرا گیریم، کربلا سرزمینی است که درآن زن و مرد جوان و کودک به نحوی برای ازبین بردن دسیسه های دشمن علیه دین سهم گرفت و حکومت ظلم و استبداد را به باد فنا داد.

پدید آورنده : شادی عابدی

پس از تجلی اسلام در جهان و احیای حقوق از دست رفته زن در جامعه، زن هویت و اصالت خویش را باز یافت و با حفظ ارزش های دینی، در مسائل مهم اجتماعی - سیاسی شرکت جست و چه بسا، نام و حماسه بعضی از ایشان در تاریخ ماندگار گردید . از جمله حوادث عظیم در تاریخ اسلام و بلکه در تاریخ جهان، واقعه حزن انگیز و جانسوز کربلاست .

حماسه کربلا، یک رویکرد بزرگ سیاسی، اجتماعی و تربیتی است که اگر این حماسه را احیا کننده اسلام بدانیم، باید سهمی عظیم برای زنان در آن قائل گردیم; زیرا اگر نبودند زنان شجاع، با ایمان و پاکباخته در صحرای کربلا، رسالت عظیم حسینی ناتمام می ماند .

چه بسیار دلاوری ها و جان فشانی ها که در این صحنه، از زنان بروز و ظهور یافت و تا ابدیت بر تارک تاریخ حک گردید .

و به همین دلیل است که علامه شهید مطهری می فرمایند: «تاریخ کربلا، یک حادثه و تاریخ مؤنث است، یعنی یک حادثه مذکر - مؤنث است . حادثه ای که مرد در آن نقش دارد، زن نقش دارد، ولی مرد در مدار خودش، و زن در مدار خودش .» ⁽¹⁾

آری، این بانوان آگاه و معتقد، وظیفه دینی خویش را در قیام عاشورا، با حفظ هنجارهای اسلامی، به بهترین وجه به انجام رسانیده و نشان دادند که یک زن می تواند در بزرگترین و مهمترین حماسه انقلابی و دینی عصر خویش سهمی عظیم و افتخار آفرین داشته باشد، تا در آینده نیز زنانی مخلص و با ایمان تداوم دهنده حرکت ایشان در راه حفظ مبانی و ارزش های اسلامی باشند .

همراهی زنان با امام حسین ( علیه السلام)

آن گاه که ابا عبدالله الحسین ( علیه السلام)، عازم سفر جهت مبارزه با بی عدالتی ها گردید، در جمع یارانش، عده ای از زنان هاشمی و غیر هاشمی نیز حضور داشتند .

ایشان زنان دلیر و متهوری بودند که با ترسیم نیکویی از حیات، با گام های استوار و به رهبری امام حسین ( علیه السلام) در مقابل بیدادگری ها ایستادند و با درک عمیق از انقلاب حسینی، حماسه ها آفریدند . آنان با گذشت از لذائذ مادی و غلبه بر هواهای نفسانی، به چنان درجه ای از ایمان و تعهد رسیده بودند، که لیاقت همراهی با امام حسین ( علیه السلام) و دفاع از حریم اسلام را پیدا کردند .

امام حسین ( علیه السلام)، برای این سفر زنانی را برگزیده بود که سخنورانی عالمه، شیر زنانی مؤمنه و خدمتگزارانی شایسته برای اسلام بودند .

امام حسین ( علیه السلام) بهتر از هر کسی آگاه بود که این بانوان بزرگ، کامل کننده رسالت عظما و عظیم وی خواهند بود . به همین جهت ایشان را با خود همراه ساخت .

البته عده دیگری از زنان نیز گرچه در جمع همراهان امام نبودند، اما خدمات ارزنده ای را در جهت قیام اباعبدالله ( علیه السلام) انجام دادند

پدید آورنده : شادی عابدی

ادامه »

در روز عاشورا مادران، زنان، خواهران و دختران بسیاری بودند که مردان خود را به مبارزه در راه امام حسین (علیه السلام)

ترغیب و تشویق می کردند.

ام وهب یکی از آن ها بود که به فرزندش فرمود: برخیز ای پسرم

فرزند دختر رسول خدا را یاری کن.  فرزندش به میدان رفت و جمعی از کفار را به درک رساند.

لحظه ای برگشت نزد مادر و سؤال کرد: مادر از من راضی شدی ؟ ام وهب گفت: پسرم بر گرد و در یاری فرزندرسول خدا نبرد کن.

وهب به میدان بازگشت و جنگید. دشمن دو دستش را قطع  و اسیرش کردد و سرش را بریده و به طرف مادرش پرتاب کرد.د

این مادر ولایتی سر را بوسید و با سرفرازی لب باز کرد و گفت: چیزی را که در راه خدا دادم پس نمی گیرم و سر را به طرف دشمن  پرتاب کرد……

امام حسین (ع) : من حاول أمرا بمعصیة الله کان أفوت لما یرجو و أسرع لما یحذر.کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود .

امام حسین (ع) : إیاک و ظلم من لا یجد علیک ناصرا إلا الله جل وعز.بترس از ستم کردن بر کسی که به جز خدا یاوری ندارد.

امام حسین (ع) : لا یأمن یوم القیامة إلا من خاف الله فی الدنیا.

هیچ کس روز قیامت در امان نیست ، مگر آن که در دنیا خدا ترس باشد.
بحار الانوار، ج 44، ص 192

زنان حماسه ساز واقعه ی عاشورا مگر چه کردند که چنین در تاریخ ماندگار شدند؟

میتوان در یک کلام گفت : معجزه کردند

اینان با عمل شگفت انگیز خود ذهنیت ها را دگرگون کردند و نشان دادند که شخصیت شان   در بیشتر موارد می تواند والاتر از مردان باشد و این فکر و ارزش در احیای انان و معرفی این شیر زنان در سطحی جهانی دارای نقش فوق العاده گردید

الگوی اینان زنانی چون : آسیه ، مریم ، هاجر ، ساره ، خدیجه و نهایتاً گلِ سر سبد خلقت و کوثر همیشه جوشان عشق ، حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها بودند

بهمین خاطر بود که انچنان بی باک و دلیر بودند و شهادت فرزندان ، مرگ همسران و به خون غلتیدن برادران ، نتوانست انها را از هدف متعالی ای که داشتند باز دارد

زنان در حماسه ی عاشورا ، بذر شجره ی طیبه ای را افشاندند که هنوز دیگران در حال جمع اوری محصول و خرمن کردن میوه های ان میباشند

دشمن که گمان میکرد با شهادت امام حسین و یارانش ، قیام فرو کش خواهد کرد و از شب یازدهم محرم خود را فارغ و بی مزاحمت خواهد دید ، نمیدانست تازه وارد اول معرکه شده است ، مگر اینان اجازه میدادند که خونهای عزیزانشان به هدر رود ؟

اینجاست که جمله معروف زیر عینیتی حماسی پیدا میکند :

آنان که رفتند ، کاری حسینی کردند و انان که ماندند باید کاری زینبی کنند

ای جانم به قربانت زینب که وقتی نامت میاید چشم ها همه اشکبار میگردد

زینب نگو ….. بگو شیر زنی از جنس آفتاب ، او که غافله سالار کاروان عاشوراییان بود ، شمع کوچک شام غریبان به پشتوانه ی او روشن مانده که بعد از این همه سال ، نام مبارکش فریاد رعد آسایی است که بی او نبرد مردان را ثمری اینگونه نمی ماند

نمایش عاشقی زینب در حماسه ی تاریخی کربلا جاودانه ماند و در فرهنگ عاشورا و برای عاشوراییان مظهر مقاومت ، همت ، فداکاری ، صبر ، وفا و عشق گردید

عشق خواهر به برادر در تار و پود وجودی زینب  شعله ور بود و او نمایش عاشقی خود  در صحنه ی  نینوا  را ، از دوران کودکی در خاطرش سپره بود . این عشق در واقع کانون  عشق الهی است که اگر نبود  انسان عادی نمی توانست  مظهر تحمل  این همه مصیبت باشد

شنیدن ناله های کودکان تشنه در تاسوعا و عاشورا در حالی که نگاه ملتمسانه ی انان را به نظاره ایستاده بود ، قصه ی غصه ی حضورش در روز عاشورا در صحنه ی نبرد و بخصوص ان دَم که بر بالین علمدارِ کربلا ، دست و عَلَم و مَشک را جدا از هم  می بیند و صدای یا حسین اش از حرم تا قتلگه ، سینه ی اسمان را می شکافد و او تا مَقتَل ، برادر را همراهی میکند تا به سفارش مادر  ، گلویی را که دقایقی دیگر  به تیغ کین بریده خواهد شد در آخرین وداع ببوسد

اوست که داغ اسارت کودکان عاشورا  را به دل دارد و ضرب تازیانه ی اشقیا بر بازوان نحیف رقیه و سکینه را شاهد بوده ، او که در کنار تربت پاک  برادر ، در اربعین امام حسین ، خود را شرمنده ی برادر بخاطر از دست دادن دُردانه ی سه ساله می داند ، آسمان را شرمسار نمایش عاشقی خود می کند

وقتی در مجلس یزیدِ ملعون فریاد میزند که « ما رَاَیتَ الا جَمیلا » ( که جز زیبایی چیزی نمیبینم ) این زیبایی چیزی نیست جز عشق به خداوند منان و با این نوع عاشقی نشان میدهد که اِبقاء « قَد قامت الصلوة » نماز  خونین ظهر عاشورا فقط به استمرار ولایت خواهد بود

امام حسین (ع)

دومين فرزند برومند حضرت علي و(1) در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت فاطمه ، که درود خدا بر ايشان باد، در خانه وحي و ولايت چشم به جهان گشود.

و به اين ترتيب نام پرعظمت “حسين ” از جانب پروردگار، براي دومين فرزند فاطمه (س ) انتخاب شد. به روز هفتم ولادتش ، فاطمه زهرا که سلام خداوند بر او باد، گوسفندي را براي  کشت ، و سر آن حضرت را تراشيد و هم وزن موي سر او (6) فرزندش به عنوان عقيقه (7) نقره صدقه داد